古代足球 古代足球

中国古代足球——蹴鞠

中国古代把脚踢球叫“蹴鞠”。早在2000多年前的春秋战国时代，就有了蹴鞠游戏 ， 在中国古代古文献里，蹴鞠最早的名字叫做"蹋鞠"，被称为中国古代的足球，而这项体育史上最令人神往的球类运动项目，就是中国古代球类游戏家族中最大的成员。                                      

    

公元前307年,赵王经常带着其亲信骑着马出城闲逛，好不威风。一日，来到一树林，看到林中有野兔数只，国王金口一开，“抓活的”，遂兵分四路，合而逮之，不想惊吓之中，野兔横冲直窜，从马群的平缝中纷纷逃去，一无所获，众人摇头叹着。一谋士突然眼前一亮，上前献计“大王，这种围猪很有趣，我们不妨用球代替兔子，不出宫门便可天天玩之。

足球运动是一项古老的体育活动，源远流长。据说，希腊人和罗马人在中世纪以 前就已经从事一种足球游戏了。他们在一个长方形场地上，将球放在中间的白线上，用脚把球踢滚到对方场地上，当时称这种游戏为“哈巴斯托姆”。到19世纪初叶，足球运动在当时欧洲及拉美一些国家特别是在资本主义的英国已经相当盛行。直到1848年，足球运动的第一个文字形式的规则《剑桥规则》诞生了然而众多的资料表明，中国古代足球的出现比欧洲更早，历史更为悠久。我国古代足球称为“蹴鞠”或“蹋鞠”，“蹴”和“蹋”都是踢的意思,“鞠”是球名。“蹴鞠”一词最早记载在《史记·苏秦列传》里，汉代刘向《别录》和唐人颜师曾为《汉书.枚乘传》均有记载。到了唐宋时期，“蹴鞠”活动已十分盛行，成为宫廷之中的高雅活动。1958年7 月，国际足联现任主席阿维兰热博士来中国时曾表示：足球起源于中国。当然，由于封建社会的局限，中国古代的蹴鞠活动最终没有发展成为以“公平竞争”为原则的现代足球运动。这个质的飞跃是在资本主义的英国完成的。

蹴鞠运动

一、宋前蹴鞠简况
"蹴鞠"一词，最早载于《史记·苏秦列传》，苏秦游说齐宣王时形容临苗："临苗甚富而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。""蹋"即"蹴"，踢的意思。"鞠"，球，即古代的足球。

汉代的《西京杂记》、《盐铁论》、《蹴鞠新书》、《刘向别录》中都有关于蹴鞠的记载。

三国两晋南北朝时，蹴鞠之习依旧流行未衰。

唐代时，蹴鞠仍是一项很普遍的运动，杜甫有诗曰："十年瞰鞠将雏远，万里秋千风俗同"。但是，却有了很大的发展。主要有三：
（1）有了充气的球：《宋朝事实类苑》中载："颜师古注霍去病芽域踢鞠云：'鞠以皮为之，实以毛，蹴蹋而戏也。'颜谓鞠乃如此，至晚唐己不同矣。"徐坚《初学记》："今蹴鞠曰戏毬。古用毛纤结之，今用皮，以胞为里嘘气闭而蹴之。"

（2）设立了球门：《文献通考》"蹴球盖始于唐，植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度球；球二分左右朋，以角胜负，岂非时鞠之变欤？"

（3）踢法多样：双球门踢法：唐人仲无颜《气球赋》中有记载。单球门踢法：从《蹴鞠图谱》中可窥一斑。无球门踢法：一人或几个人单独踢，称为打鞠；二人对踢叫白打；三人以上共踢称为场户，如三人场户、四人场户。

二、宋代蹴鞠的新特色
宋代蹴鞠在唐代蹴鞠的基础上又有了很大的发展，体现了宋代的特色。主要有如下：
1．鞠球的制作工艺有了很大的发展                                                                                 

蹴鞠运动

《宋朝事实类苑》中记："归氏子弟嘲皮日休云：·八片尖斜砌作球，火中 了水中揉，一包闲气如常在，惹踢招拳卒未休'"间接地记述了唐代的鞠球。它已不是以前的由两片球壳合成，而是由六片或八片尖片缝成。

《宋朝事实类苑》又记："今所作牛彘胞，纳气而张之，则喜跳跃，然亦有不同。"宋代时，球用10张或12张牛皮缝成。"用十张牛皮缝做一大气球去踢"是当时官员想使公务轻松化时常用的一个比喻。陈元靓曾言："十二香皮，裁成圆锦。"《蹴鞠谱》说其工艺"密砌缝成侵不露线角，嵌缝深窝，梨花可戏，虎掌堪观，侧金钱短难缝，六叶桃儿偏羡。"宋代鞠球的这种变化，使球更易踢，从而吸引了大量的人来踢。同时，它也反映了宋代生产技术水平的提高。

2．宋代取消了双球门踢法
唐代的双球门，对抗性较强。宋代仅保留单、无球门踢法。对抗性减弱，这是蹴鞠运动的退步，但是它的表演性增强，使得宋代的蹴鞠逐渐向杂耍方向发展。

3．宋代球技增强，向着技巧性、准确性方向发展。
孟元老《东京梦华录》有载："左右军筑球。殿前旋立球门，约高三丈许，杂彩结络，留门一尺许。左军毬头苏述长脚朴头红锦袄，皆卷脚 头，亦红锦袄十余人。右军毬头盂宣并十余人，皆青锦衣，乐部哨笛杖鼓断。左军先以毬团转众小筑数遭，有一对次数 头，小筑数下，待其端正，即供毬与毬头，打大月兼过毬门，右军承得毬，复团转众小筑数遭。次毬头依前供毬与毬头，以大月兼打过，或有即便复过者胜。胜者赐以银蛊锦彩。拜舞谢恩，以赐锦共披而拜也，不胜者球头吃鞭，便加抹枪。"

唐代用"挟"接对方的球，宋代用"踢" 来接，这是比较先进的。能准确地将球踢过又高又小的球门，确实不易，可见技巧之高。

宋代蹴鞠家归纳出了肩（肩如手中持重物），背（用背慢下快回头），拐（拐要控膝蹲腰取），搭（用伸腰不起头），控（控时须用双眼顾），捺（用肩尖微指高），拽（时且用身先倒），膝（右膝左手略微高），拍（胸拍使了低头觑），月兼（何必频频问绿杨）．这"十踢法"。这样的踢球技术，已接近于现代足球运动技术。

4．宋代出现了专门的蹴鞠组织，且有严格的社规。
南宋周密《武林旧事》把民间球会称为"齐云杜"或"圆社"。"齐云社"直到明代施耐庵写《水符传》还提到。南宋掌故家陈元靓曾言："若论风流，无过圆社"，"齐云一社，三锦独争先。"

球社的产生，一是因为蹴鞠技术难以掌握，需专门学习和长期演练，于是专门研究、传授踢球技术的市民社团便应运而生。二是城市经济文化的发达，踢球人数日增，要求蹴鞠运动行业化，有组织化。

在齐云社中，有严格的社规，如《齐云杜规》对运动员修身养性作出了严格的要求：要明师，要口决……，同时提倡运动卫生。这就使宋代趴鞠运动日益规范化、组织化、科学化。

5．专门歌咏蹴鞠的作品出现。
在《事林广记》中有"圆社市语"，它共用中吕宫《紫苏丸》、《缕缕金》、《好女儿》、《大夫娘》、《好孩儿》、《赚》、《越恁好》、《鹘打兔》、《尾声》九支曲牌来歌唱蹴鞠运动。蹴鞠被宋代城市中流行的音乐样式传颂着，足见它在市民生活中的影响。

蹴鞠运动

6．宋代整个社会都很普及蹴鞠。
宋代的整个社会阶层，上至皇帝、宫室，下到城市百姓，都乐此不疲，这由宋人笔记、现宋代遗存中可见一斑。

《宋史·太宗本纪》：太平兴国五年三月戊子，会亲王、宰相、淮海国王及从臣蹴鞠大明殿。

《宋史·李邦彦传》"邦彦俊爽，……能蹴鞠……自号李浪子"

《三朝北盟会编》（邦彦）"尝自言赏尽天下花，踢尽天下毬……"

《东京梦华录·驾辛宝津楼宴殿》记"琼林苑宴殿南面有横街，牙道柳径，乃都人击毬之所。"

《西湖老人繁胜录》："宽阔处踢球。"

《梦梁录·社会》"更有蹴鞠、打球、射水弩社，则非仕宦者为之，盖一等富室郎君，风流子弟，与闲人所习也。"

《都城纪胜·社会》"又有蹴鞠打球社……"

《武林旧事·诸色艺人》中"蹴毬"，列出了范老儿等五位高手之名。

现今湖南省博物馆、中国历史博物馆存有两面相同的宋代蹴鞠纹铜镜。

河北邢台出土的宋代白瓷枕绘有儿童蹴鞠的景况。

现存有宋代妇女踢球的陶瓷枕。

以上所列仅为宋人生活情景的点滴反映，但它在某种程度上也说明了蹴鞠在宋代的普及。

7．宋代蹴鞠附着了商业气息。
由于蹴鞠深受人们欢迎，不少商人便借此做文章。一位叫黄尖嘴的商人，开设了一间"蹴球茶坊"。一位卖油的老板将其店唤作"角球店"，这虽是一种促销手段，也反映了市民们对蹴鞠的喜好。

由于赋鞠踢法多样，观赏性强，有些商人适应城市商品经济发展的需要，将它引入商业机制，以吸引游客，如《武林旧事·放春》"将苑使有小圃不满二亩，而花木合匝，亭树奇巧，春时悉以所有书画。顽器冠花器弄之物，罗列满前。且立标杆射垛及秋千梭门门鸡蹴鞠诸戏事，以娱游客，"

三、宋代蹴鞠普及的原因
一定社会现象的产生，离不开社会大背景，也必有其产生的原因。现就宋代蹴鞠的兴盛，试做以下简析：
1．蹴鞠具有健身的功能                                                                                                

中国古代蹴鞠雕像

蹴鞠可强身体，体育史家称它"运动肢节，善使血脉调和，有轻身体之功，胜华伦五禽之戏。"所以它易为人们所接受。

2．蹴鞠具有助兴的功能
宋代后宫举行宴会时，常有蹴鞠表演，以助兴。比赛时，常常是皇帝、后妃边吃边看，大臣们在一旁陪待。

3．蹴鞠具有阶梯的功能
谈到因球技高超而得赏识。且飞黄腾达的来人时，人们都会想到高俅，《挥尘录》载："（王晋卿〕至晚遣俅贾往，值王在园内蹴鞠，俅候报之际，睥睨不言。王呼令对蹴，深惬王意，大喜，呼隶辈云：'可传语都尉，既谢蓖刀之贶，并所送人皆辍圄矣。'由是日见亲信。逾月王登宝位，眷渥甚厚，不次迁拜，其侪类授以祈恩，上曰：'汝曹争如彼好脚迹那！'数斗间建节，寻至使相，思幸无比。"

无独有偶，在《宋朝事实类苑》中载："国朝士人柳三复最能之，丁晋公亦好焉……，初柳为进士，欲见晋公元由，会晋公蹴后国，柳往伺之，毬果并出，柳即挟取。左右以告，晋公亦素闻柳名。即召之，柳自们怀所素业，首戴毬以人，见晋公再拜者三，出怀中书，又再拜、每拜辄转至背方向膂既起复在 头上，晋公大奇之，留为门下客。"《刘贡父诗话》）

蹴鞠的外形演变

4．蹴鞠具有联络感情的功能
宋代从皇帝到大臣都有许多善踢球的，《宋大祖蹴鞠图》画的就是太祖与其余五人蹴鞠游戏的情景。叱咤风云的皇帝，走下了宝座；恭敬不违的大臣们暂时抛开了君臣大礼，这其中起作用的就是蹴鞠。

5．制球工艺的改进，踢法的变化，使球更易踢。
用牛彘胞充气，球壳由12张片缝成等，增加了球的弹力，单球门或无球门的踢法，不受场地、人数的限制。所以这种自由的娱乐方式颇受大众欢迎。

6．宋代商品经济的推动
宋代商品经济的勃兴，城市的繁荣，为市民产生新的精神生活需求提供了新的物质基础。蹴鞠适应了这一时代发展的潮流，又为宋代特有的市民文化生活注入了新内容。

"再坐千宫花蒲头，御香烟上紫云楼。
万人同向青霄望，鼓笛声中度彩球。"

这就是对宋代蹴鞠的精彩描写。虽然宋代以后（尤在明清）受理学的影响，蹴鞠运动逐步走向沉寂。但是宋代时鞠在中国体育史上仍有一席之地，它是中国足球史上大写的一笔。

四、第一个有记载的球迷
 西汉时期的项处是第一个有记载的球迷，不过他的经历却很不幸。《史记·扁鹊仓公列传》记载：名医淳于意为项处看病，叮嘱他不要过度劳累，但项处不听，仍外出踢球，结果呕血身亡，这也使得项处成为了世界上有史可查的第一个狂热“球迷”。

五、史上第一份首发名单
南宋《武林旧事》曾列出了“筑球三十二人”竞赛时两队的名单与位置：“左军一十六人：球头张俊、跷球王怜、正挟朱选、头挟施泽、左竿网丁诠、右竿网张林、散立胡椿等；右军一十六人：球头李正、跷球朱珍、正挟朱选、副挟张宁、左竿网徐宾、右竿网王用、散立陈俊等”。这恐怕是历史上的第一份足球“首发名单”了。

六、最早的著名球星
宋代，踢球的艺人们组织了自己的团体，称为“圆社”，专门推广蹴鞠活动和比赛。北宋时期的高俅就出身于圆社，王明清的《挥尘后录》记载，高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使，这要算是最早的著名球星之一了。

宋人刘邠的《中山诗话》则记载了另一个因踢球而扬名的人，秀才柳三复球技出众，他知道宰相丁谓喜欢踢球，为了升官，他天天等候在宰相府球场的围墙外，有一天终于等到球飞出了墙外，柳三复捡起球以还球为名进了相府，在拜见丁谓时，他把球抛在空中，一面跪拜，一面用头、肩膀、后背等部位巅球，球一直未落地，丁谓见此大悦，给了柳三复一个官职。

宋代蹴鞠名手

中国古代的蹴鞠，发展到明清之时，整体上已经开始走向了娱乐化，基本上丧失了其应有的竞技性。从其发展演变过程来看，主要表现为以下几点：
第一，蹴鞠运动进一步成为宫廷的娱乐项目。明代的蹴鞠活动是各种球戏活动中的一种，最为流行。其运动方式大都沿用宋元时期的带球门竞赛和不设球门的比赛，但也有一定的变化，这从汪云程所著《蹴鞠图谱》可以看出。《明通鉴》卷四十三《武宗正德元年》有明武宗朱厚煦踢球的记载：文安县的大盗张茂，因"家与太监张忠邻，结为兄弟"，并经常出入禁中，侍奉武宗帝"蹴鞠"。王誉昌作的"崇祯宫词"里有一首诗写道："锦罽平铺界紫庭，裙衫风度压娉婷，天边自结齐云社，一簇彩云飞便停。"这首宫词，描写的是宫女们陪伴着皇帝的宠妃进行蹴鞠的情景。

明代宫廷蹴鞠活动还见于当时的绘画作品中，故宫博物院藏明人绘《明宣宗行乐图》长卷中，就绘有朱元璋的重孙明宣宗朱瞻基观赏侍臣蹴鞠的情景。

在《明通鉴》前编卷2中，还对拥兵三吴、称兵割据的吴王张士诚的弟弟张士信喜爱蹴鞠之事作了记载："每出师，不问军事，辄携樗蒲（一种赌具）、蹴鞠，拥妇女酣宴。"说明踢球和淫乐连在了一起。所以，朱元璋称帝之后，传下圣旨，严厉禁止军人踢球。但朱元璋的圣旨只能禁止军人踢球，但并不能改变足球的娱乐性质。

第二，蹴鞠运动普及于妇女儿童当中。民间蹴鞠之风进一步兴盛。张岱《陶庵梦忆》之"扬州清明"条记载，扬州清明，城中男女毕出，以"斗鸡蹴鞠"为乐。上海博物馆所藏明杜堇《仕女图》中有仕女蹴鞠的一段画面。画面反映了当时蹴鞠是沿袭唐之风俗，以一般场户的蹴鞠活动为主。
                                                                                                                                             

中国古代蹴鞠服装

明代蹴鞠的社会性，较前代相比，虽然逐渐缩小了，但是见于文物和史籍记载的资料，还是不少的。除了上面提到的明杜堇画的《仕女图》有蹴鞠场面，在明王圻的《三才图会》中也有蹴鞠画面的描绘。此外，在国内外的一些文物收藏机构中，都藏有描绘当时妇女和儿童蹴鞠的场面。在南京博物院收藏的一堂十二扇明代巨型木胎屏风《黑漆彩螺钿仕女游艺图屏风》上面的园林仕女图中，就描写了一群贵家妇女正在园内进行蹴鞠等的游乐活动，这可以说是一幅当时上层妇女优游行乐的真实图景。而考古工作者于1956年～1958年在北京市昌平县明定陵出土的一件明孝靖皇后的女夹衣上，还绘有包括蹴鞠在内的百子戏图案，这些图案均绣于夹衣的胸及两袖上。在蹴鞠图案中，有三个少年在作蹴鞠游戏，中间一人正腾身以足踢球，两边的伙伴在聚精会神地盯着被踢起的皮球，画面生动有趣。这些文物资料都形象地向我们说明了这样一个道理：由于蹴鞠运动仍然广泛地普及于妇女儿童中间，因而它在这一时期，也就被人们习以为常的当作了生活用品的一种装饰了。

第三，文学作品中对蹴鞠的描写，从一个侧面反映出这时蹴鞠活动的进一步娱乐化和逐渐衰亡的过程。在被称为明代社会百科大全的小说《金瓶梅》中，有一段是描写西门庆在丽春院看妓女李桂姐踢球的事，从中可以了解到明代蹴鞠在社会上流行的情况。小说中这样写道："西门庆正喝在热闹处，见三个圆社向前来打个半跪，西门庆平昔认的，一个唤白秃子，一个唤小张闲，一个是罗回子。因说道：'你们且外边侍候。待俺们吃过酒踢三跑。'西门庆吃了一回酒，出来外面院子里先踢了一跑，次教桂姐上来与两个圆社踢。一个梢头，一个对障，拗踢拐打之间，无不假喝采奉承，就有些不到之处，都快取过去了，反来西门庆面前讨赏钱，说：'桂姐行头，比旧时越发踢熟了，撇来的丢拐，教小人凑手脚不迭。再过一、二年，这院中似李桂姐这行头，就数一数二，强如两条巷董官女儿数十倍。'"上述描写，也很能表明这一时期踢球的娱乐性质。宋代的足球艺人，可以在皇宫的宴会中表演，也可以在城市的瓦子里卖艺，而明代的圆社却只能在妓院中娱客了。

到了清初，以娱乐为题材的蹴鞠活动还较为普遍，在这一时期的文物资料中还时见一些儿童、妇女进行蹴鞠活动的描绘，但这种蹴鞠运动在明末清初进一步走向娱乐化的趋势，实际上也预示着盛行于中国数千年的蹴鞠运动开始迈入衰亡的边缘。

出生于山东淄博的清代著名文学家蒲松龄，其所著的《聊斋志异》是清代描述当时蹴鞠活动仅有的作品之一。清代，在史籍上有关足球活动的记载，已经寥寥无几了。象《红楼梦》这样一部封建社会的百科大全，书中只有一次提到蹴鞠，而且也只有一句，即"可巧门上小厮，在甬路底下踢球。"只有蒲松龄所写的《聊斋志异》中，有多处故事涉及到蹴鞠活动，如《汪士秀》、《小翠》等，其中《汪士秀》中有较长的关于蹴鞠活动的描写。书中是这样写的：汪士秀是庐州人（今安徽省合肥市），父子都善于踢球。几年前，父亲在钱塘江中溺死了。汪士秀南游洞庭湖，夜泊湖畔，思念父亲之死，不能入睡。忽见湖水中出来五人，铺一张大席在水面，饮酒作乐。酒后拿出一个晶体透明的球来踢。汪士秀见那会踢球的老者象他父亲，便坐起在舟中观看。这时，恰巧那球落在他的身傍。汪士秀一时技痒，便起脚踢了回去。那老者见状惊呼道："此我家流星拐也。"谁知汪士秀一脚踢的太猛，把球踢破了，霎时间湖上人球俱杳。原来那四人是鱼精。他父亲溺水被鱼精拯救留作仆役，踢的球是鱼膘做成。

蒲松龄在写球被踢破下落时，用了这样一句来形容："中有漏光，下射如虹，蚩然疾落，犹如经天之慧，直投水中，滚滚作沸泡声而灭。"如果把这一句话移来形容我国古代蹴鞠发展的过程，是再恰当不过了。我国古代的蹴鞠活动，经历了几千年，在汉、唐、宋时代，曾经像慧星一样，发出闪亮的光辉；后来，投入清代社会的水中，只留下一点泡沫，终于灭绝了。

汉代蹴鞠城

总之，我国古代蹴鞠在清朝中叶便逐渐走向了灭绝，但是，几千年蹴鞠运动的影响，在人民中间并未完全断绝。爱好溜冰的满族人曾将其与滑冰形式结合了起来，发明了一种被称为"冰上蹴鞠"的运动形式。但这也不过是盛行于中国古代二千多年的传统蹴鞠活动的余韵而已。清代中叶以后，在社会因素的制约下，随着西方近代足球的渐次传入，中国传统的蹴鞠活动终于被取代。

分析一下我国古代足球的兴衰，寻找其灭绝的原因，大概有这样几条：从客观的社会条件来说，宋代理学兴起，社会上重文轻武，也轻视身体活动的娱乐。清王室以少数民族入主中原，实行弱民政策，禁止人民练武和练身活动；戏曲小说的兴起，社会娱乐范围的扩大，相对地减少了踢球娱乐的兴趣；从蹴鞠运动本身的发展来说，由直接的对抗比赛改变成间接的对抗比赛，失去了练武、练身、练意志的特点，减低了足球运动的社会功能；由自身的娱乐活动转变成供他人的娱乐活动，由社会的节日娱乐转化为狎巷的宴饮娱乐，使足球运动的社会性愈走愈窄。这样，在社会客观原因的限制下，便不能不趋向灭绝。

可以说，在漫长的历史长河中，智慧的中国祖先们不仅发明了足球，而且创造出了丰富的蹴鞠技巧和完备的比赛规则，为现代足球的运动的发展提供了很好的借鉴。可以说，这是古代中国为人类文明做出的一大贡献。

西方足球运动的历史可谓悠长久远。早在古希腊就有一种类似今天的手球游戏。以后，罗马人在此基础上又有所

古代的足球龙门

发展。随着罗马人征服欧洲的数百年间，这运动便得以在英伦三岛广为流传。那时已有罗马人为一方，不列颠土居民为一方所进行的比赛。据说那时使用的球是战俘的头颅。

当时这种远东流行的足球游戏，由古希腊马其顿国王亚力山大发动的战争将足球带入了中东，在罗马发展成“哈巴斯托姆”游戏，这是一种把球带到对方一端为胜的竞赛。其后古罗马统帅凯撒发动战争，又把足球游戏传入了法国高卢，也是将球踢到对方一端为胜，只是场地更大了，人数更多了，在法国的布列塔尼和诺曼底两地特别盛行。双方进攻的目标可以是一条大街的两端、相邻村庄的两个教堂或广场等地。

到公元1066年，征服者威廉发动哈斯汀战争侵入英国，又将足球游戏传入了英国，改称“苏克尔”。这项游戏当时开展的十分活跃，但依然无场地和人数限制，在广场或热闹的大街上任意踢球，无论多少人都可随意参加比赛。双方只设一个球门，插上宽一米、高二米的竹竿，没有横梁，球从中间穿过为胜一球。没有规则约束，只是不准携带武器伤人。致使比赛常变成一场混战，经常出现吵骂、伤害、流血事件。被人们称为“暴力式足球”、“魔鬼的娱乐”。

后来改用牲畜的膀胱充气做成球。这种球有一定的弹性，可拍，可踢，时常是许多人一拥而上朝某个目标踢去。当时，比赛的动作粗野，时有参加者受重伤，故被禁止。但是，随着时间的推移，足球运动却愈加普遍，英伦各地有各种各样的规则。尽管已成为事实，但几代英国国王仍然禁止踢球，怕年青人不专心致志地练习武功而受到外来异邦的侵略。于是英王爱德华二世于1314年公布禁令，规定“踢足球者罚款四先令”、“情节严重者，将被监禁一星期”。然而，这无情的禁令却丝毫动摇不了人们喜欢足球的兴趣。为了躲避惩罚，便寻找僻静处，场地变小了，人数变少了，伤害事故也减少了。故国际上有人称足球运动起源于中世纪。当时为了抵制人们对足球的广泛传播而提倡战争中需要的技能之一—－射箭来取而代之，因为英国查理一世到亨利八世所有郡王都是率兵打仗的优秀射手。

1348年爱德华三世公布一条法令，规定凡在伦敦城居住的男性，礼拜天及假日不得踢足球，必须习箭，违者将被监禁。1369年6月12日再次颁布一道禁令，对足球严加取缔，致使足球运动中断。
三个世纪后，英王詹姆士一世颁布了“体育运动声明”，允许在群众中开展足球运动，因它是青年人最喜爱的娱乐项目，并能强身育勇。

西方古代足球

随着足球运动的日益普及，该项运动开始传入宫廷和学府，一些达官贵人和大学生也喜爱上了这项运动。但他们又觉得挤在居民区与一大群人乱糟糟地混在一起胡踢乱抢有失体面和身分，于是就建议把比赛场地设在没有建筑物的广场上，并明确提出场地规格应为120码X80码的长方形，还制定了几项简单条例，如确定接球和运球的方法，计分标准、惩罚手段等。

到了伊丽莎白女王的后期，足球比赛已能登堂入室。节日期间常有壮观的比赛为人们助兴。1602年，在康沃里举办过一次大规模比赛，双方球门相距三四英里，各教区之间相互比赛，席卷了整个地区。

1681年查理二世接受伦敦居民和教会领导人的建议，允许足球运动在奴隶群众和阿拉伯男性伯爵之间进行。他大力支持足球运动，这项运动深受人民爱戴。遗憾的是当时很多开展措施和比赛规定没能留传下来。四年后，查理二世逝世，足球运动又进入困难时期。18世纪，拳击成为英格兰最盛行的体育项目，大型斗鸡也成为人们喜爱的娱乐项目，特别在贵族中深受欢迎，因为两鸡相斗，必有一败，这样很多人下赌注，可赢钱。

以后的200年间，英伦三岛进行了各种不同形式的比赛，规则也不尽相同。那时还没有人打算把规则统一起来，也没有把各地方的队组织起来。那时的比赛相当粗野、激烈、有的队员故意踢对方的小腿而不是踢球，简直和斗殴毫无二致。

从17世纪后期开始,足球运动逐步从欧美传到世界各国，尤其是在一些文化发达的国家更为盛行.越来越多的人走向球场,投身到这一富有刺激和畅快感的运动中去，以致于一度将足球运动开展好坏作为衡量一个国家文化发达与否的标志。在这种情况下,英国人率先为足球运动的发展作出了重要贡献。

后来足球运动得以恢复，并开展更加广泛。1840年，一些学校，如剑桥大学、新克利夫顿大学、哈多公学、文契汉特及马集公学等，既重视学校教育，课外体育活动也十分活跃，经常开展校内和校际之间足球比赛。没有规则，双方事先商量比赛时间和人数，场上队长不仅是运动员，又是调解双方争论的公证人。比赛目的主要是发展学生体能，强调纪律性，场上表现友好被认为是比赛精神。如果场上出现暴力行为，将受到严重惩罚，重者被驱除出场。那时学生十人住一宿舍，加上一名台监教师带队参赛，首先开展了宿舍之间的比赛，当然每队11人，11人制由此而起，一直流传下来。由于足球盛行，各校极为重视，胜者常得到奖励被视为英雄，故各队逐渐重视胜负，增加了比赛难度，故有人建议设两名公证调解人，比赛双方各出一名分别站在两个球门附近，其职责是记录进球数字，解决他所在半场的争执，因此经常受到围攻。

1823年11月ZI日，一名叫埃利斯的15岁男孩子在比赛中用手抱着球跑进攻，启发了人们的兴趣，由此引出将足球分为两部分开展：只准用脚踢的足球和手足并用的足球。前者保持英国传统，后来被称“英国式足球”(soccerFootball)。后者发展为增加比赛难度将球改为椭圆形，称为橄揽球，后来传至美国并开展得非常盛行，称“美国式足球”。当时比赛仍无规定的场地和统一的规则，有的赛前商定亦可手脚并用。由于规则不清，常出现难解问题，甚至争执中不欢而散，影响友谊。致使人们考虑到须进一步制定合理的比赛规则。为此，剑桥大学分院于1848年召开几方代表参加的会议，一致同意制定一部明确的规则，经过反复讨论。制定出16条来。这部“剑桥规则”虽较简单，但不尽合理，未被公认，然已成了近代足球规则的雏型。

从1850年开始，在伦敦以外的城市也有不少居民参加业余足球运动。由于英国19世纪中叶工业生产力的发展，使中下阶层人民生活水平有显著提高，工人多利用业余时间踢球，吸引了各阶层越来越多的围观者也开始喜爱玩足球。1885年英国中部工业重镇谢菲尔德成立了第一个足球俱乐部，公布宣言并制定了足球比赛规则。其他多由学生组成俱乐部，如雨后春笋般的相继建立，并为会员提供修建较好的玩球场所。1860年各俱乐部之间比赛频繁，多以剑桥规则为准，但也有的俱乐部队并不使用，致使比赛场上经常发生争议，所以要求须有统一规则并成立统一协会的呼声越来越强烈。

这一切就为现代足球的诞生奠定了基础。

从17世纪中后期开始，足球运动逐步从欧美传入世界各国，尤其是在一些文化发达的国家更为盛行。越来越多的人走向球场，投身到这一富有刺激性和畅快感的运动中去，以至于一度将足球运动开展得好坏作为衡量一个国家文化发达与否的标志。在这种情况下，英国人率先为足球运动的发展作出了重要贡献。

1863年10月26日，英国人在伦敦皇后大街弗里马森旅馆成立了世界第一个足球协会——英格兰足球协会。会上除了宣布英格兰足协正式成立之外，制定和通过了世界第一部较为统一的足球竞赛规则，并以文字形式记载下来。

英格兰足球协会的诞生，标志着足球运动的发展进入了一个崭新的阶段因而，人们公认1863年10月26日，即英格兰足球协会成立之日为现代足球的诞生日。

1.http://www.sd.xinhuanet.com/news/2004-08/03/content_2613223.htm
2.http://zhidao.baidu.com/question/6157625.html?si=1